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苟畏药品之多,因循退缩,坐失机宜,而不敢多用参、,迨至日后,百剂而不能见效矣。然而无形之痛,治肝而痛可止,有形之痛,治脾而痛始消。

使阳旺之人,何物不能消化,焉有停住大肠之理,必阴血不能润于大肠,阳火焚烁而作祟,遂致大肠熬干,留食结为燥屎而不下矣。亡阳者遍身之阳皆泄,非多用人参,不能挽回于顷刻;亡阴者脾胃之阴尽,而后及于肾,故少用人参而即可救于须臾。

况邪又将出,而窥伺少阳,乃少阳前受阳明之贻害,坚壁以拒,未免寒心,故现潮热之症,其实尚未入于少阳也。方中多是平肝之药,绝不去舒肺经之邪。

虚烦者正死心之渐也。 使身内无邪,宜身热之尽退矣,何以又热如故也?

治法宜疏通其土,使脾胃之气升腾,则郁气可解。然不可徒补脾胃也,盖补胃必须补心包之火,而补脾必须补命门之火。

而肾中水火,又复既济,何至有再冲上焦之患乎。自然奋罔顾身,怒极而欲战也。

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